Sa velikim nestrpljenjem dočekan je drugi film Prstenove trilogije.
Što nam poručuje? Drugi dio, dakle dio nakon uvoda, a prije raspleta
se bavi samim sukobom. Sukob je prikazan u gotovo svim svojim oblicima:
unutarnji sukob, oružani sukob, sukob ljubavnih ambicija, prirode
i industrije, prijateljstva i sila koje ga razdvajaju itd.. Tolkien
govori o pobjedi. Pogledajmo kako nam Tolkien opisuje put ka njoj.
Najveća
i najteža borba se vodi oko Prstena. Gospodar tame koristi sve svoje
sluge da ga se domogne. Sve što mu stoji na putu je mali hobit Frodo
i njegov prijatelj Sam. Frodo i nije tako "mali" jer se
ne predaje uhvaćen u velikoj bitci za Međuzemlje i za njega samog.
Ali polako postaje svjestan prave moći Prstena...
Golum
ili Smeagol... dvije krajnosti untar jednog lika. Prsten je lako
nadvladao i zarobio Smeagola i pretvorio ga u Golluma. No Gollum
je odvojen od prstena i Smeagol se uspjeva oduprjeti i ponovno "zavlada"
sobom. No on je slab, i podložan vanjskom utjecaju. Kada ga je Frodo
spasio na jedini način koji je mogao - da ga namami u ruke Faramirovih
ljudi vraća se Golum, očaj, zlo... Prsten pobjeđuje.
Tolkien
portretira unutarnju borbu izmedju nade i zla. Tolkien ne smatra
da se zlo može lagano nadjačati pogotovo ako joj je dano mnogo prostora.
Kako Frodo prolazi kroz tu borbu? Frodo se izvukao iz sigurne smrti
jer mu je pomogao Sam. Smeagol i Frodo se ne mogu oduprijeti najvećem
zlu Međuzemlja, ali prijateljstvo i srčanost mogu.
Drugi
unutarnji sukob je onaj kralja Theodena. Začaran kroz savjetnika
Wormtongue-a služi Sarumanu kao marioneta. Njegovo kraljevstvo je
poraženo. Opet unutarnja borba čovjeka određuje ishod vanjske. Prikazana
je strašna slika čovjeka koji je izgubio moć rasuđivanja. No Gandalf
se tome suprotstavlja i otvara mu um.
I
tako se Sarumanu sa Wormtongue-om suprotstavlja Gandalf. Kao da
gledam neki crtić kada se sa jedne strane glave pojavi anđelčić,
a s druge mali vrag, i svaki šapuće Popaju ili Zekoslavu Mrkvi što
mu valja činiti. Stvari oko nas nam govore što je dobro, a što loše,
no u nama samima postoji sposobnost rasuđivanja. Kao da čovjek s
vremenom oblikuje savjest, izoštri je, ogluši. Ali svatko, baš svatko,
počinje od najjednostavnije nule - svako dijete zna (što ne znači
da i "sluša") da je lagati loše, i krasti i naškoditi
drugom... Zapravo ako želimo mirnu savjest treba činiti "što
želis da i tebi čine"*1, što je temelj
ljudske etike. Zvuči jednostavno i svi to znaju, ali svijet u kojem
živimo pokazuje da nije dovoljno to znati. Ako slijedimo glas savjesti,
nailazimo na prepreke, i u svakom od nas svakodnevno izbija borba.
Saruman
se predao. Još u prošlom nastavku govori riječi beznađa. Priznaje
Gandalfu da više ne vidi nadu. To ne znači da je nema, nego da je
od nje odustao. Na prvi pogled, što znači Frodo - jedan hobbit u
sred Mordora? Baš i ne predstavlja nekakvu nadu, no i nada od 1:1000000
je nada (nemojte molim vas nakon ovog texta ići igrati loto, to
je nešto sasvim drugo:)
Theoden
je imao nadmoćnog neprijatelja pred sobom. Je li odustao? Ne, ipak
nije. Sjeo je na konja i zaletio se u neprijatelja. Kao El Cid,
ali razlika je što je u tom trenu došao Gandalf sa vojskom i donio
pobjedu. Rekli bismo sreća prati hrabre... Biblija govori: ako odlučimo
sljediti savjest, Bog će stati uz nas. Biblija poručuje: Bog prati
hrabre...
Gandalf
je velik, veći od obje kule. Gandalf je poslan da pomogne ljudima.
On biva povučen u podzemlje u kojem se bori sa zlom. Pobjedivši
zlo, vraća se kao poslanik, bijeli jahač da ujedini ljude, da im
donese nadu, poruku pobjede i da se bori sa njima u prvim redovima.
On je sigurno centralni lik koji je svugdje i u središtu zbivanja.
Da nije bilo Gandalfa Frodo bi bio ubijen u Bag Endu, nitko ne bi
nagovorio ljude da se ujedine, smrt bi pobjedila. Isus = Gandalf??!!!
Osobno mislim da i Gandalf i Aragon i ta cijela bitka smrti i zla
protiv ljudi ima mnogo paralela sa Biblijom. Ako ništa oboje se
slažu da je čovjek unutar borbe dobra i zla te da se zlo može pobjediti.
Film ima istu poruku ali se malo udaljio od Tolkienove perspektive
na tu borbu. Okvir Jacksonove priče se više fokusira na moćan vojni
aparat Sarumana i Saurona koja preplavljuje Rohan i Gondor. Tolkienov
okvir stavlja više naglaska na borbu za ono što je dobro, koja se
odvija u sjenama borbe tame i svijetla.
Nakon Prstenove trilogije nastalo je doslovno tisuće djela inspiriranih
Međuzemljem, vilenjacima i sl. Dungeons&Dragons je višemilijunska
industrija zabave. No D&D je mnogo kičaviji od Tolkiena. Tolkienov
svijet je mnogo normalniji prirodniji. Npr. Tolkienovi vilenjaci
nemaju šiljate uši i gotovo se ne razlkuju od ljudi. Velike životinje
koje nose vojsku su slonovi... Njemu je priroda dovoljno lijepa
da mu
bude nadahnuće. Kad su se u prvoj epizodi sukobili Gandalf Sivi
i Saruman njihovi su štapovi, drveni i metalni, simbolizirali borbu
industrije i prirode. U želji za dominacijom Saruman je konzumirao
i uništio prirodu i izgledalo je kako se može izvući sa tim. No
u drugoj epizodi je priroda doslovno preplavila industriju Isengarda.
Nije upotrebljen niti jedan mač, nego se priroda "digla na
noge" i sredila Isengard. Neki dan sam gledao film o svjetskim
čudima i nagledao se slika Kineskog zida (mnogo je radnika ugrađeno
u njega) i nekih drugih velikih građevina, a onda je prikazana jedna
panorama planinskih vrhova i sva ljepota tih građevina mi je pala
u vodu. Ne znam kako bi usporedio zagrebačku industrijsku zonu sa
Sljemenom ili nešto slično. A Biblija kaže da je Bog stvorio prirodu,
i sve u njoj, za nas. Ako je Bog dao zemlju u naše ruke, svatko
bi se trebao osjećati odgovoran za ono koliko utječe na ovo što
se događa sa našom planetom. Nažalost, nema Entova da sređuju štetu,
nego je sva odgovornost na nama.
Zanimljivo
je kako se u filmu tretira uloga Arwen i njena ljubavna priča. U
knjizi se ista opisuje u jednoj rečenici, a u filmu je jedna od centralnih
tema. Arwen je pred odlukom da ostavi svoj narod i oca zbog ljubavi
prema Aragonu. Mora se odreći vječnog života i obitelji. Njen slučaj
oslikava nas i naše živote u kojima se za nešto opredjeljujemo.
Nemoguće je prihvatiti ili odbiti sve i kad tad moramo birati. Jackson
nam to portretira poručujući da uz svaku odluku dolaze i posljedice.
Da li će Arwen prihvatiti smrt? Dali će ići suprotno od prirode
i od svoje obitelji? Da li je život, pa i vječan život, vrijedan
življenja bez ljubavi?
Kad bih ljudske i anđeoske jezike govorio,
A ljubavi ne bih imao, 
Bio bih mjed što ječi. ili cimbal što zveči.
Kad bih imao dar proricanja i znao sve tajne i sve znanje;
kad bih imao puninu vjere tako da bi brda premještao
a ljubavi ne bih imao, bio bih ništa.
Kad bih na hranu siromasima razdao sve svoje imanje,
kad bih tijelo svoje predao da se sažeže,
a ljubavi ne bih imao, ništa mi koristilo ne bi.
Ljubav je strpljiva, ljubav je dobrostiva;
ljubav ne zavidi, ne hvasta se, ne oholi se.
Nije nepristojna, ne traži svoje, ne razdražuje se, zaboravlja i
prašta zlo;
ne raduje se nepravdi, a raduje se istini.
Sve ispričava, sve vjeruje, svemu se nada sve podnosi.
Ljubav nigda ne prestaje.
Proroštva? Ona će iščeznuti!
Jezici? Oni će umuknuti!
Znanje? Ono će nestati.
Jer, nesavršeno je naše znanje, i nesavršeno je naše proricanje.
Kad dođe što je savršeno, iščeznut će što je nesavršeno.
Kad sam bio dijete govorio sam kao dijete, mislio kao dijete, sudio
kao dijete.
Kad sam postao zreo čovjek, odbacio sam ono djetinje.
Sad vidim u ogledalu, nejasno, a onda licem u lice.
Sad nesavršeno poznajem, a onda ću savršeno spoznati kao što sam
spoznat.
Sad ostaje vjera, nada i ljubav
- to troje -
ali najveća među njima je ljubav.*2
Što je odlučila vidjet ćemo na godinu. Sad imamo priliku razmišljati
o tome...
Sa
druge strane lijepo je vidjeti kako duboki sukobi nestaju. Gimli
je patuljak, a Legolas vilenjak. Te se dvije rase ne podnose od
davnih vremena, i svaki od njih ima hrpetinu argumenata u rukavu
zašto oni drugi ne valjaju. No oni postaju prijatelji i nevjerojatno
je da postaju spremni staviti život na kocku jedan za drugoga. Tolkien
nam je dao predivnu poruku prijateljstva koje nadilazi razlike i
predrasude. Ta poruka je još više naglašena u filmu kada je Jackson
ubacio Vilenjake koji su došli pomoći u obrani Helm's Deep-a. U
Bibliji postoje razni savjeti kako probuditi prijateljstvo i ljubav:
"..što želite da ljudi vama čine, činite i vi njima ..ne sudite
da ne budete suđeni ..ljubi svog bližnjeg kao samog sebe..."*3
Tolkien je bogato osmislio priču sa puno likova i
tema koje se dotiču svih nas. Kroz sve to nam poručuje vrlo jednostavnu,
ali vrlo snažnu poruku: prijateljstvo i ljubav mogu pobijediti najveće
zlo.
* citati iz Biblije
1. Evanđelje po Mateju 7-12 s.p.
2. 1. Kor. 13
3. Evanđelje po Mateju 7-12, 7-1,
|